شمس الشموس

مجموعه معارف دینی که درسه گروه اعتقادات،احکام واخلاق خلاصه می شود خواه درآیات وروایت فقهی و حقوقی آمده باشد،خواه درزیارت نامه ها،مناجات ها ودعاها،درراستای همین هدف اساسی قراردارد.

متخلق شدن به اخلاق الهی وخدایی شدن انسانها هدف رسالت انبیای الهی است:(( تَخَلَّقوابِأخلاقِ الله ))۱

بنابراین،انسان ها باید تخلق به اخلاق الهی،نورانی شدن ورنگ خدایی پیدا کردن رابزرگ ترین و نهایی ترین هدف خویش قراردهند؛زیرا هرچه دراین مسیر جلوتربروند،به کمال خویش نزدیک تر می گردند.

تولّی وتبرّی

یکی ازبارزترین وبرجسته ترین مشخصه های ایمان تولی وتبری است که حتی درنباتات وحیوانات به صورت جذب ودفع وجود داردودرانسان ها به صورت حبّ وبغض یا نفرت وارادت جلوه می کند.

عَن أبی حَمزه الثِمالی: قُلتُ لِأبی جَعفَرعَلَیه السَلام

((أصلَحَکَ الله أی شَیءٍ إذا عَمِلتُهُ أنا استَکمَلتُ حَقیقَهَ الایمان؟قَال:تَوَالی أولِیاءالله وتَعَادی أعداَء الله وتَکونَ مَعَ الصَادِقین کَمَا أمَرَکَ الله))۲

ابوحمزۀ ثمالی ازامام باقر(ع) پرسید:حقیقت ایمان چگونه تکمیل می شود؟ امام باقر(ع) فرمود: با دوستی دوستان خدا،دشمنی دشمنان او وهمراهی با صادقان همان گونه که خدا تورا امرکرد.

امام صادق(ع) فرمود:بنی امیه مردم را درآموختن توحید آزاد گذاشته بودند ومانع آن نمی شدند اما در آموختن ظرایف شرک ولطایف دوگانه پرستی مانع می شدند تا اگر مردم را وادار به شرک عملی کردند،متوجه نشوند وآنان را اطاعت کنند؛((إنَّ بَنی أُمَیّهَ أطلَقوا النَاسَ تَعلیمَ الإیمَانِ وَ لَم یَطلَقوا تَعلیمَ الشِّرک لِکی إذا حَمَلُوهُم عَلَیهِ لَم یَعرِفُه))

مجموعه معارف دینی که درسه گروه اعتقادات،احکام واخلاق خلاصه می شود خواه درآیات وروایت فقهی و حقوقی آمده باشد،خواه درزیارت نامه ها،مناجات ها ودعاها،درراستای همین هدف اساسی قراردارد.

متخلق شدن به اخلاق الهی وخدایی شدن انسانها هدف رسالت انبیای الهی است:(( تَخَلَّقوابِأخلاقِ الله ))۱

بنابراین،انسان ها باید تخلق به اخلاق الهی،نورانی شدن ورنگ خدایی پیدا کردن رابزرگ ترین و نهایی ترین هدف خویش قراردهند؛زیرا هرچه دراین مسیر جلوتربروند،به کمال خویش نزدیک تر می گردند.

تولّی وتبرّی

یکی ازبارزترین وبرجسته ترین مشخصه های ایمان تولی وتبری است که حتی درنباتات وحیوانات به صورت جذب ودفع وجود داردودرانسان ها به صورت حبّ وبغض یا نفرت وارادت جلوه می کند.

عَن أبی حَمزه الثِمالی: قُلتُ لِأبی جَعفَرعَلَیه السَلام

((أصلَحَکَ الله أی شَیءٍ إذا عَمِلتُهُ أنا استَکمَلتُ حَقیقَهَ الایمان؟قَال:تَوَالی أولِیاءالله وتَعَادی أعداَء الله وتَکونَ مَعَ الصَادِقین کَمَا أمَرَکَ الله))۲

ابوحمزۀ ثمالی ازامام باقر(ع) پرسید:حقیقت ایمان چگونه تکمیل می شود؟ امام باقر(ع) فرمود: با دوستی دوستان خدا،دشمنی دشمنان او وهمراهی با صادقان همان گونه که خدا تورا امرکرد.

امام صادق(ع) فرمود:بنی امیه مردم را درآموختن توحید آزاد گذاشته بودند ومانع آن نمی شدند اما در آموختن ظرایف شرک ولطایف دوگانه پرستی مانع می شدند تا اگر مردم را وادار به شرک عملی کردند،متوجه نشوند وآنان را اطاعت کنند؛((إنَّ بَنی أُمَیّهَ أطلَقوا النَاسَ تَعلیمَ الإیمَانِ وَ لَم یَطلَقوا تَعلیمَ الشِّرک لِکی إذا حَمَلُوهُم عَلَیهِ لَم یَعرِفُه))